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Autres / 15.10.2017

Freud notait, non sans malice, que les réserves que faisait naître son exposition de l’inconscient étaient pour un bonne part liées à la perte de maîtrise de soi qui l’accompagnait. Si nous ne sommes pas maîtres de notre psychisme, si des mobiles inaccessibles président à nos actions alors les notions de choix et de liberté perdent l’essentiel de leur substance. Ce que nous prenons pour un choix délibéré de notre part n’est alors que le fruit d’une nécessité qui nous échappe. Freud renoue ainsi avec le déterminisme et...

Autres / 24.09.2017

Il est singulier de constater que nous autres hommes et femmes modernes nous définissons notre objectif de vie sans véritable lien avec l’extériorité. Nous sommes confrontés aux idées de bonheur et de réussite uniquement d’un point de vue personnel sans intégrer ni autrui, ni le reste du monde dans cette quête autrement que comme outil. L’individualisme consiste essentiellement à n’envisager le monde qu’à travers notre regard, que relativement à nous-même. En ce sens le monde et autrui peuvent bien s’engloutir dans le malheur et le non sens sans que...

Autres / 17.09.2017

Nous ressentons une grande injustice lorsqu’autrui fait preuve à notre égard d’hostilité mais qu’il est dans l’incapacité d’expliquer les raisons de son animosité. Nous y voyons une preuve flagrante d’inconséquence. Lorsqu’on s’échauffe contre quelqu’un il convient d’être en mesure d’en donner la raison, sinon il semble évident que cette mauvaise humeur ne cherche qu’un exutoire extérieur pour se libérer d’elle-même et qu’en ce sens elle n’a aucun rapport directe avec notre individu particulier. Nous pouvons constater sans peine que, dans la plupart des cas, nous échappons à l’auto-critique par...

Autres / 09.09.2017

Je m'adresse à ceux qui, non seulement, ne croient pas en l'existence d'un Dieu, mais encore, estiment que le recours au religieux est un mal dont il faut s'extraire de toute urgence. Ceux qui estiment avec Bakounine que "si Dieu existait, il faudrait s'en débarrasser" car ce recours au divin est la source d'un mal qui s'insinue dans nos sociétés et la ronge de l'intérieur. Si nous partons de l'hypothèse de l'inexistence du divin alors il convient d'en définir la source. Pourquoi, quelque soit les sociétés, a-t-il émergé ?...

Autres / 15.06.2017

Nous sommes en retard aussi loin que la mémoire nous porte. En retard à tel point qu'il nous est malaisé de vivre sereinement les rares temps morts qui jalonnent nos existences. Cette course contre le temps n'est pas universelle pourtant, elle ne touche pas tous les pays, ni toutes les époques. Il semble ainsi qu'en Afrique, le touriste occidental qui tente de se fondre dans la vie locale, voit ses repères chamboulés ; il se noie dans les durées qui s'allongent, dans le temps qui se perd. Qu'est-ce qui nous...

Autres / 14.06.2017

Au cours d'une promenade je suis tombé sur un mur qui proclamait à qui voulait le lire : « Soyez différents ! » Laissant imaginer une jeunesse enflammée, une bombe de peinture à la main alors que le bourgeois a déserté la rue qui, à la hâte, trace sur le mur les lettres de son ressentiment. Cette injonction à la différence jetée à la face du monde comme un défi, témoignage d'une rébellion contre un ordre établi qui nous contraindrait à l'identité. En un sens, nous pourrions croire que la société fait de...

Autres / 11.06.2017

La difficulté à laquelle est confronté aujourd'hui le spectateur face à l’œuvre d'art réside, pour l'essentiel, dans la conviction du caractère relatif de la valeur de l’œuvre elle-même. La variété des œuvres, des styles, des domaines artistiques ne permet pas de déterminer un concept clair de l'art. Ainsi, l’œuvre tombe dans le relativisme subjectif. Le public considère qu'il n'est question ici que de jugements de valeur, de la subjectivité du goût de chacun et qu'il est donc illusoire de vouloir s'entendre sur un critère permettant de jauger la...

Autres / 02.06.2017

L'écologisme est un égoïsme qui se cache derrière des alibis en carton pâte. Les écologistes nous disent qu'il convient de protéger la nature pour la nature. Il place l'écologie sur le terrain de la morale. Mais il n'y a rien de plus éloigné de la morale que l'écologie. Le patron d'usine est, en un sens, plus respectueux de la nature que le premier écologiste venu. Pourquoi ? Car justement il se désintéresse de la nature. Il n'a, vis-à-vis d'elle, aucun sentiment, il n'y pense pas. Que dit l'écologiste lorsqu'il parle...

Autres / 31.05.2017

Comment penser un État dont le but ne serait pas de formater les individus dans l'optique d'une fin de l'humanité qui serait pré-inscrite dans un au-delà métaphysique ? Comment laisser la diversité des idéologies se déployer ? Est-il possible de ne pas aboutir à une minéralisation idéologique ? Peut-on concilier la liberté individuelle et le vivre ensemble ? Car le vivre ensemble est fondamental pour l'émergence de cette multiplicité idéologique. ...

Autres / 28.05.2017

L'œuvre d'art une fois sortie de l'atelier de son auteur appartient de plein droit au spectateur qui n'a plus à se soucier du vouloir dire conscient de l'auteur. L'interprétation n'est plus soumise, elle se libère. Dans ce cadre nous avons tort de nous réclamer d'un auteur ou d'un autre pour justifier notre pensée comme si notre interprétation relevait de l'objectivité la plus pure. De la même manière, il n'y a aucune raison de s'offusquer d'une interprétation qui ne cadre pas avec la sienne. L'objectif ne consiste pas tant à dévoiler...